Algunas Preguntas Acerca del Rapto

1. ¿Se encuentra en la Biblia el término “rapto”?

Si y no. No se encuentra en la traducción, pero es un derivado de un verbo latino (rapere, agarrar, raptar, secuestrar) que se usó en la Biblia latina para traducir el verbo griego “arrebatar”

(harpazo) en 1 Tesalonicenses 4:17—“Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”. Es muy interesante el uso del verbo “arrebatar” en el Nuevo Testamento. Estudie los siguientes versículos: Hechos 8:39, 2 Corintios 12: 2,4; Apocalipsis 12:5; Juan 10:28-29, etc.

2. ¿Ha sucedido alguna vez en la historia un evento semejante al rapto?

Si, en varias ocasiones. Enoc fue llevado repentinamente de la tierra por Dios. Dios le llevó (Génesis 5:21-24). Elías subió al cielo en un torbellino (2 Reyes 2:11). Felipe fue arrebatado (fue trasladado súbitamente) a otro lugar (Hechos 8:39). Pablo fue arrebatado al tercer cielo (2 Corintios 12:2,4). El Señor Jesús fue arrebatado al cielo en la ascensión (Apocalipsis 12:5). Pero que toda una generación de creyentes sea súbitamente removida de la tierra al cielo sin ver muerte física, es un evento sin precedentes en la historia del mundo (compare 1 Corintios 15:51).

3. ¿A qué se refiere la gente cuando habla de un “rapto secreto”?

Este es el término común que emplean los hombres que niegan el Rapto Pre-tribulacional de la Iglesia. ¿En qué sentido es secreto el rapto? En 1 Corintios 15:51 la verdad relativa al Rapto es llamada un “misterio”. Esto significa que es una verdad no revelada a los hombres en edades previas. Moisés, David, Isaías y Juan el Bautista nada sabían del Rapto de la Iglesia. Era un secreto o misterio que no había sido revelado aún. Sin embargo, en el Nuevo Testamento, un misterio es algo que había estado escondido, pero que ahora era revelado. Dios lo ha dado a conocer a Sus santos y ya no es un secreto. Pablo dijo, “Os digo un misterio”. Si él nos lo dijo, ya no está escondido. Ha sido claramente revelado a  aquellos que tienen ojos para ver y oídos para escuchar.

El Rapto es también un evento secreto en el sentido de que ocurrirá súbitamente y no será anunciado al mundo. No habrá alarma previa. Tendrá lugar en el tiempo determinado por Dios y tomará al mundo por sorpresa. Habrá sucedido antes que el mundo se de cuenta que ha ocurrido.

4. ¿El Rapto será un “rapto silencioso”?

Cuando Cristo llame a Su Iglesia hacia Él, habrá voces y sonidos. “En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados” (1 Corintios 15:52). “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16).

Pero no se revela en las Escrituras si los inconversos escucharán algo de estos sonidos. El hecho sucederá tan súbitamente y tendrá lugar tan rápidamente, que es probable que lo único que los inconversos notarán sea la repentina desaparición de aquellos que son creyentes. Así fue en el caso de Enoc. Estaba allí y, repentinamente “desapareció, porque le llevó Dios” (Génesis 5:24).

5. ¿Cuán rápidamente sucederá el Rapto?

Esto se responde en 1 Corintios 15:52, “en un momento, en un abrir y cerrar de ojos”. La palabra “momento” es interesante. Es la palabra griega “átomo”. La palabra átomo significa “no partido, no puede partirlo más”. Suponga que usted tuviera que partir un pastel en pedazos cada vez más pequeños. Si tuviera un cuchillo lo suficientemente afilado (es decir, con una hoja muy delgada), podría seguir cortando hasta el punto en que ya no podría cortar pedazos más pequeños. Llamamos a esto un “átomo”. (Sin embargo, sabemos ahora que aún los átomos pueden ser divididos en partículas aún más pequeñas).

La palabra “átomo” se usa también respecto al tiempo. Podemos dividir el tiempo en años y en días y en horas y en minutos y en segundos. Un “átomo de tiempo” es la medida de tiempo más pequeña (cuando ya no puede seguir dividiéndolo). Lo llamaríamos también una “fracción de segundo”. ¿Cuán rápidamente sucederá el Rapto? En una fracción de segundo, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos. Si los inconversos pestañean, se lo perderán.

6. Cuando tenga lugar el Rapto, ¿en qué orden sucederán los eventos?

Esto se responde en 1 Tesalonicenses 4:13-18.

PRIMERO, Dios (en la Persona de Cristo) descenderá del cielo y traerá consigo las almas de “los que durmieron en Jesús”, esto es los que murieron en Cristo (ver versículos 16 y 14).

SEGUNDO, aquellos que murieron en Cristo resucitarán primero (V.16). Sus cuerpos serán levantados de las tumbas.

TERCERO, aquellos creyentes que estén vivos y hayan quedado hasta la venida de Cristo, serán arrebatados o raptados. De modo que los que murieron en Cristo y los que estén vivos cuando Cristo vuelva, juntamente se encontrarán con el Señor en el aire, y estarán con Él para siempre (v.17 y ver Juan 14:3).

7. ¿Cuándo fue revelado el Rapto por primera vez?

El Rapto no fue revelado hasta que el Señor dijo las palabras “Os tomaré a mí mismo” que se encuentran en Juan 14:1-3, la noche antes de que Él muriera en la cruz. No cometa el error de buscar el Rapto en Mateo capítulo 24. La mención de Su venida en Mateo capítulo 24, se refiere a Su venida a la tierra después de la Tribulación.

8. ¿Qué hay de aquellos que ponen fecha al Rapto?

Edgar Whisenant escribió un libro titulado, 88 Razones por las cuales el Rapto podría ser en 1988. Por supuesto, el Señor no vino en 1988, de modo que podría escribirse un nuevo libro: 89 Razones por las cuales el Rapto podría ser en 1989. Alguien supuso que la razón adicional del nuevo libro podría ser esta: “Razón #89—Porque no vino en 1988.”

Muchos otros han tratado imprudentemente de poner fechas. Cuan poco sabio es tratar de anunciar lo que Dios no ha querido revelar. Dios no nos ha dicho cuando será el tiempo. Quiere que estemos siempre preparados.

9. ¿Qué será de los infantes en el momento del Rapto?

El libro de gran venta Dejados Atrás y la película del mismo nombre, relatan que todos los infantes y niños pequeños serán removidos y raptados de la tierra, incluso los infantes y niños de los inconversos. Las madres corren gritando desesperadas, “¿donde está mi bebé?” etc. Pero, ¿es esto lo que la Biblia enseña?

El Rapto es cuando Cristo viene a remover (“arrebatar”-1 Tesalonicenses 4:16-17) a la iglesia (todos los verdaderos creyentes) de la tierra. Vendrá a recibir a Su esposa y la llevará al cielo. De modo que el Rapto es para los que están “en Cristo”, los que forman parte del cuerpo y de la esposa de Cristo.

Los infantes no son salvos y no están en Cristo; no forman parte de la Iglesia. Estaría mal señalar a un infante vivo y decir, “este bebé es salvo y tiene vida eterna y sus pecados han sido perdonados”. Por el contrario, todo bebé ha nacido en pecado y todo infante tiene una naturaleza pecaminosa (Romanos 5:12; Salmo 51:5; Job 14:4; Salmo 58:3). Los bebés no son salvos y no tienen vida eterna. Si esto fuera cierto, ¿significaría que cuando crecen se vuelven inconversos y pierden su salvación? Bíblicamente esto sería absurdo. También sería absurdo decir que todos los niños inconversos alrededor del mundo que crecen en hogares hindúes, musulmanes o budistas son parte de la iglesia que es en Cristo.

Tenga presente que un infante que tenga un año de edad en el momento del rapto, tendrá aproximadamente 8 años cuando Cristo regrese a esta tierra a gobernar y reinar, y tendrá por tanto edad suficiente para hacer una decisión responsable a favor o en contra de Cristo en ese tiempo o aún antes de ese momento.

Si Cristo llevará a los infantes que pertenecen a padres creyentes, no es revelado en las Escrituras, aunque parece razonable suponer que Dios llevará a esos infantes en vez de dejarlos sin padres e indefensos. Una cosa sabemos con certeza y es que Dios hará lo que es justo (Génesis 18:25; Romanos 9:14). Dios está ciertamente más preocupado por todo infante y niño (salvado o inconverso) que nosotros.

¿Qué concepto de Dios transmiten el libro y la película Dejados Atrás al mundo, cuando madres inconversas andan alrededor con pánico gritando, “Dónde está mi bebé”? Hace aparecer a Dios como un secuestrador. Esto da a hombres,  reformados y a otros, tanto más razón para burlarse de nuestra ”teoría del rapto secreto” (como ellos lo llaman).

Es importante darse cuenta que el punto en discusión no es lo que sucede a los infantes que mueren. Aunque no es nuestro propósito defender aquí la doctrina de la salvación de infantes, sin embargo creemos, basados en las Escrituras, que ellos estarán SALVOS EN LOS BRAZOS DE JESÚS. El asunto es éste: ¿Qué sucederá con los infantes que están vivos en el momento del rapto? Esta es una pregunta muy distinta.

El libro Dejados Atrás es un libro de ficción basado en profecía, pero que enseña doctrina. Una de las doctrinas muy cuestionables que enseña es que en el momento del rapto, las madres embarazadas se volverán repentinamente des-embarazadas (esto es que los bebés no nacidos serán llevados en el rapto, dejando a las madres inconversas con algunos kilogramos menos). Un rapto de embriones. Lo siguiente se encuentra en el libro Dejados Atrás:

Lo más chocante para Raimundo fue una mujer en estado de embarazo que estaba por entrar a la sala de parto, que súbitamente quedó  sin nada. Los médicos dieron a luz a la placenta. Su marido había captado la desaparición del feto en video. Mientras filmaba el gran abdomen y la cara sudorosa de ella, él iba preguntando cosas ¿Cómo se sentía?–¿Earl, cómo crees que me siento? Apaga esa cosa. ¿Qué esperaba ella?—Que te acerques lo suficiente a mí para pegarte. ¿Se daba cuenta ella que serían padres en pocos momentos?—Vas a estar divorciado en un minuto.

Entonces vino el aullido y la caída de la cámara, las voces aterradas, las enfermeras que corrían y el médico. La cadena de noticias CNN retransmitía la filmación en cámara muy lenta, mostrando a la mujer que pasaba de estar muy embarazada a quedar con el abdomen casi liso, como si hubiera dado a luz instantáneamente. “Ahora, vuelvan a mirar con nosotros”, entonaba el locutor, “y mantengan los ojos en el borde izquierdo de la pantalla, donde hay una enfermera que parece leer un impreso del monitor del corazón del feto. Ahí, ¿ven?”  La acción se paraba al desinflarse el abdomen de la mujer embarazada. “El uniforme de la enfermera parece estar aún en pie como si una persona invisible lo tuviera puesto. Ella desapareció. Medio segundo después, miren.” La cinta seguía adelante y se detenía. “El uniforme, las medias y todo, están en una pila encima de sus zapatos”.

De acuerdo a esta enseñanza, después del rapto habrá un período de nueve meses en que no nacerá ningún bebé en ninguna parte del mundo (con la excepción de algunos bebés concebidos después del rapto y que podrían nacer prematuramente). Las maternidades en los hospitales estarán vacías por meses. Mas adelante en el libro hay una discusión entre Rayford y su asistente de vuelo, Hattie, acerca de la hermana de Hattie que está sin trabajo, porque ella trabajaba en una clínica abortiva, y ahora simplemente no se producen abortos. En resumen, la película y el libro enseñan que en el momento del rapto, todos los infantes de la tierra son raptados y llevados al cielo, incluso los niños no nacidos.

La tribulación es un período de tiempo en que la ira de Dios será revelada. Será el más severo período de juicios que el mundo jamás haya visto. Será similar a las plagas que cayeron sobre Egipto, solo que a escala mundial y más severas. Será de ayuda recordar otras ocasiones a través de la historia cuando se ejecutaron juicios de Dios, para ver lo que sucedió a los infantes.

¿Es impensable que Dios exponga a infantes indefensos a un terrible tiempo de juicio? ¿Qué de todos los infantes en la tierra en el tiempo del gran diluvio del Génesis? ¿Fueron todos reunidos y llevados al arca? ¿Qué de los bebés de Jericó? ¿Fueron ellos librados sobrenaturalmente? ¿Qué de los niños del reino de Basán y los niños del reino de Hesbón (ver Deuteronomio 3:6)? En Egipto, los primogénitos de todo hogar fueron muertos, desde el palacio de Faraón hasta abajo. En Belén, Dios permitió que los bebés fuesen muertos por causa de la celosa furia de Herodes (Mateo 2).

En la Escrituras y en la vida, los hijos muchas veces sufren las consecuencias de la incredulidad de sus padres. ¿Habrá un vuelco a este principio en el Rapto? Madres inconversas caminando alrededor diciendo, ¿“Dónde está mi bebé”? elimina uno de los horrores de ese tiempo de juicio — teniendo a sus hijos sufriendo con usted a través de ese período. Socava una razón importante para ser salvo — es decir por causa de los niños y otros miembros familiares (Hechos 16:31); 2:39; 1 Corintios 7:14; etc.) ¿No era uno de los peores tormentos del hombre rico en el infierno (Hades) el hecho que sus hermanos se le unirían (ver Lucas 16:27-31)? Una de las grandes razones para ser salvos es por causa de la familia y los amigos que podemos influenciar, que ellos puedan ser salvos de esta perversa generación. Cornelio puede ser un ejemplo para todos nosotros, que reunió a sus familiares y amistades para escuchar el evangelio (Hechos 10:24).

¿Por qué Dios libraría a infantes y no nacidos de los inconversos antes de la primera mitad de la tribulación, que es más leve, y tener a otros infantes sufriendo la segunda mitad que es mucho más severa (Lucas 21:23)? ¿Por qué permitiría Dios que mujeres embarazadas fuesen desgarradas durante otros juicios históricos y hacer cosas extraordinarias para evitarlo en este último (2 Reyes 8:12; 2 Reyes 15:16; Oseas 13:16; Amos 1:13; Isaías 13:15-18)? Vea también en Deuteronomio 28:54-56 y Lamentaciones 2:20 otros ejemplos de niños sufriendo (siendo literalmente devorados) durante juicios históricos.

El hecho que la gente experimente juicios históricos no significa automáticamente que hayan sido condenados. La clásica refutación a ésto es Moisés. El cayó bajo un juicio histórico que involucraba muerte, pero ciertamente era un hombre salvo (Hebreos 11:24-26; Mateo 17:3-4). ¿Creeremos que todos los infantes que se ahogaron en el diluvio están en el infierno porque experimentaron un juicio histórico? Ciertamente que no.

Aquellos que abogan que todos los bebés a través del mundo serán raptados estarán razonando del siguiente modo: Puesto que la salvación de los infantes es cierta, entonces el rapto de los infantes también tiene que ser cierto. El rapto de los infantes de los inconversos es una osada extrapolación que no tiene fundamento bíblico y parece ser una injustificada estratagema sensacionalista para crear un efecto dramático en un libro o película. El verdadero horror no son los bebés que desaparecen, sino los que quedan para crecer en esos terribles tiempos. ”Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días!” (Mateo 24:19).

Considere el mensaje que nuestro Señor dio a las mujeres de Jerusalén que lo lloraban en Su camino a la cruz.”Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. Porque he aquí vendrán días en que dirán: Bienaventuradas las estériles, y los vientres que no concibieron, y los pechos que no criaron. Entonces comenzarán a decir a los montes: Caed sobre nosotros; y a los collados: Cubridnos. (Compare Oseas 10:8 y Apocalipsis 6:16). Porque si en el árbol verde hacen estas cosas, ¿en el seco, qué no se hará?” (Lucas 23:28-31). Si lo que Dios ha hecho en el pasado es un indicio de lo que Él hará en el último juicio histórico, entonces este pasaje tiene un gran significado. Los niños sufrieron muchísimo en la destrucción de Jerusalén en el año 70 AC, que es un prototipo del último gran juicio.

“Mas ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! porque habrá gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo” (Lucas 21:23). Este pasaje es significativo porque Lucas parece conectar los sufrimientos de 70 AC con los eventos de los tiempos finales en el futuro, cuando Cristo regrese. La futura tribulación será un tiempo de especial sufrimiento para las que estén encintas y para las que críen niños pequeños.

Se hace un paralelo entre de los días de Noé y los días antes del regreso de Cristo a la tierra (Lucas 17.26; Mateo 24-36 ss.) Ciertamente, los bebés de los inconversos no escaparon el terrible juicio que vino sobre todo el mundo (los fetos tampoco escaparon). Todos se ahogaron. No estoy haciendo comentarios acerca del destino eterno de algunos de esos niños, pero por cierto que ellos experimentan los juicios históricos de esta vida. ¿Por qué habrían de ser distintos los juicios de la tribulación de aquellos del pasado?

Mucho más a tono con las enseñanzas bíblicas es sugerir que los hijos de los inconversos en el tiempo del rapto entrarán en la tribulación con sus padres y que enfrentarán con sus padres todo lo que aquellos terribles días traigan. Si algún infante ha de sufrir la muerte física durante los horrores de la tribulación, Dios cuidará de esa persona de acuerdo a Su abundante misericordia y la obra de Cristo en la cruz. Los beneficios de la obra de Cristo en la cruz (justificación, etc.) son aplicados a esta persona al momento de su muerte, y no antes.

10. Si una Persona rechaza a Cristo antes del Rapto, ¿puede ser salva después del Rapto?

Hay quienes enseñan que aquellos que no son salvos antes del Rapto, no tienen esperanza de ser salvos después del Rapto. Este punto de vista se basa en un entendimiento erróneo de 2 Tesalonicenses 2:10-12: “y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia”. Entienden que este pasaje significa que si una persona rechaza la verdad antes del Rapto, será engañada y será incapaz de creer después del Rapto. ¿Quienes serán salvos entonces durante la Tribulación? Enseñan que solamente aquellos que nunca escucharon el evangelio antes del Rapto podrán ser salvos durante la Tribulación.

¿Qué es lo que el pasaje enseña realmente? Estos versículos de 2 Tesalonicenses 2:10-12 no hablan acerca de las personas que rechazan la verdad antes del Rapto. Se refieren a las personas que rechazan la verdad durante la Tribulación. Estas son personas que con premeditación deciden seguir al hombre del diablo (ver el contexto de 2 Tesalonicenses 2:3,9). Estas son personas que rechazan la verdad y reciben la MENTIRA de que el hombre de pecado debe ser honrado y adorado como Dios. Estos son aquellos que deliberadamente escogen aceptar la marca de la bestia y adoran a este hombre maligno. De acuerdo a Apocalipsis 14:9-11, los que aceptan la marca no pueden ser salvos. Su destino es el infierno. Por lo cual, durante la tribulación, los que voluntariosamente se identifican con el hombre del diablo están sentenciados y condenados (2 Tesalonicenses 2:12). En aquel día el asunto será muy claro: adorar a Dios (Apocalipsis 14:6-7) o adorar al hombre del diablo (Apocalipsis 14:9-14). La elección que se haga, determinará el destino eterno.

Si una persona rehúsa creer en Cristo antes del Rapto, aún tiene esperanza de que confíe en Cristo después del Rapto. Su rechazo anterior no ha sido final ni fatal. Dios aún extenderá su gracia hacia el hombre durante la Tribulación. Sin embargo, siempre es peligroso rechazar la verdad, no importa cuando usted viva. El tiempo para ser salvo es hoy, no mañana. Si una persona rehúsa ser salva hoy, ¿qué garantía tiene de que quiera ser salva en el futuro?

Si una persona se niega a creer en Cristo hoy, cuando es fácil (para muchos, poca o ninguna persecución), por qué esta persona estaría dispuesta a confiar en Cristo mañana, cuando será muy difícil (gran persecución para creyentes durante la Tribulación). Los que desestiman el evangelio hoy, están en gran peligro de desestimar el evangelio mañana. La persona que rechaza el evangelio antes del Rapto, puede muy bien ser una de las que adorarán al hombre de pecado durante la Tribulación. Los que son incrédulos hoy, serán probablemente incrédulos mañana.

Ciertamente, Dios puede salvar a una persona que en un tiempo ha rechazado enfáticamente la verdad. Recuerde a Saulo de Tarso. Recuerde como usted mismo rechazaba la verdad antes de ser salvo. Durante la Tribulación, Dios está dispuesto a salvar a todos los que se vuelvan a Él. Lo mismo es válido hoy: “por lo cual puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos” (Hebreos 7:25).

El momento para creer es ahora. “He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación” (2 Corintios 6:2). Nunca es bueno aplazar esa decisión. El momento para ser salvo es ahora, antes del Rapto.

Isaías advirtió la responsabilidad del hombre de cualquier dispensación:”Buscad al Señor mientras pueda ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al Señor, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar” (Isaías 55:6-7).